قبل أن نلقي الضوء علي الحياة الاقتصادية في عصر الامام أبي محمد عليه السلام نود أن نبين بصورة سريعة الي أن الاسلام قد اهتم اهتماما بالغا بتطوير اقتصاد الامة، و تنمية الدخل الفردي، و ازدهار الاقتصاد العام، و اعتبر الفقر كارثة مدمرة، يجب القضاء عليه بجميع الطرق و الوسائل، فقد قارن بين الكفر و الفقر، و كما يجب القضاء علي الكفر في شريعة الاسلام، كذلك يجب القضاء علي الفقر، و قد ألزم حكام المسلمين



[ صفحه 214]



و أكد علي ولاتهم بالعمل لانقاذ المسلمين من خطر البؤس و الحرمان اللذين هما السبب في اشاعة الانحراف الفكري و العقائدي بين الناس.

و كان من بين المناهج الخلافة التي يتركز عليها الاقتصاد الاسلامي، أنه حدد تصرفات المسؤولين و الحكام، فلم يجز لهم بأي حال التلاعب في خزينة الدولة لأنها ملك للمسلمين، و ليست ملكا لأحد، و يجب أن تنفق علي صالح المسلمين، و ليس لرئيس الدولة و لا لأي أحد من أعضاء حكومته، أن يصطفوا منها ما شاءوا لأنفسهم و ذوي قرباهم، فان في ذلك خيانة لله، و خيانة للمسلمين.

أما نظام الحكم العباسي - ففي جميع أدواره - قد تبني سياسة اقتصادية خاصة شذت بجميع مخططاتها عن منهج الاسلام الأصيل، و ابتعدت عما قننه من وجوب الاحتياط الكامل في أموال الدولة، و وجوب انفاقها علي نشر الرخاء بين الناس.

و في ما يلي عرض موجز لهيكل الاقتصاد العام في العصر العباسي.