قال الشيخ رحمه الله: و أما من ذهب الي الفترة بعد الحسن بن علي عليه السلام أو خلو الزمان من امام، فقولهم باطل بما دللنا عليه من أن الزمان لا يخلو عن امام في حال من الأحوال بأدلة عقلية و شرعية، و تعلقهم بالفترات بين الرسل باطل، لأن الفترة عبارة عن خلو الزمان من نبي، و نحن لا نوجب النبوة في كل حال، و ليس في ذلك دلالة علي خلو الزمان من امام، علي أن القائلين بذلك قد انقرضوا و لله الحمد، فسقط هذا القول أيضا [1] .



[ صفحه 74]