طبع هذا التفسير في طهران سنة 1268 في زمان ناصرالدين شاه قاجار. و طبع أيضا في حواشي تفسير علي بن ابراهيم القمي المطبوع في تبريز سنة 1315 في زمان مظفرالدين شاه قاجار، و طبع في قم سنة 1409 ه بتحقيق مدرسة الامام المهدي عليه السلام و هو يقع في 736 صفحة.

و قد اختلف العلماء و الفقهاء و المحدثون في اعتبار هذا التفسير، فمنهم من يعتقد بصدوره عن الامام العسكري عليه السلام و يعتبره كسائر كتبنا الحديثية، و منهم من يعتقد بكونه موضوعا و مختلقا علي الامام عليه السلام، و منهم من يري أن سنده ضعيف، ولكن بعض منقولاته صحيح و صادر عن المعصوم و بعضها غير صحيح، و قبل الخوض في هذه الآراء لابد من التنبيه علي مسألة سند هذا التفسير المذكور في أوله لكي يكون القاري ء علي اطلاع لما يذكره العلماء حول هذا التفسير و قيمته العلمية.