الأرزاق المكتوبة لا تنال بالشره، و المطالب لا تدرك بمقادير نفسك.

و لم أجد له رضي الله عنه غير هذا والله أعلم. [1] .

2 - من الفواقر التي تقصم الظهر جار ان رأي حسنة أطفأها، و ان رأي سيئة أفشاها. (تحف العقول: 487: بحارالأنوار 78 /372).

3 - من الذنوب التي لا تغفر: ليتني لا أؤاخذ الا بهذا. (تحف العقول: 487؛ الفصول المهمة لابن الصباغ: 285؛ اعلام الوري للطبرسي: 374، ب 10 ف 3).

4 - بسم الله الرحمن الرحيم أقرب الي اسم الله الأعظم من سواد العين الي بياضها. ثم قال: الاشراك في الناس أخفي من دبيب النمل علي المسح الأسود في الليلة الظلماء. (تحف العقول: 487؛ الفصول المهمة لابن الصباغ: 285؛ بحارالأنوار 78 /371).

5 - لا تمار فيذهب بهاؤك، و لا تمازح فيجترأ عليك. (تحف العقول: 486؛ بحارالأنوار 78 / 370).

6 - الغضب مفتاح كل شر. (تحف العقول: 488؛ بحارالأنوار 78 /373).

7 - أورع الناس من وقف عند الشبهة؛ أعبد الناس من أقام علي الفرائض؛ أزهد الناس من ترك الحرام؛ أشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب (تحف العقول: 489 بحارالأنوار78 / 373).

8 - قلب الأحمق في فيه، و فم العاقل في قلبه. (تحف العقول: 489؛بحارالأنوار 78 / 374).

9 - خير من الحياة ما اذا فقدته أبغضت الحياة، و شر من الموت ما اذا نزل بك أحببت الموت. (تحف العقول: 489 بحارالأنوار78 / 374).

10 - ما من بلية الا و لله فيها نعمة تحيطها. (تحف العقول: 489 بحارالأنوار 78 / 374).

11 - التواضع نعمة لا يحسد عليها. (تحف العقول: 489 بحارالأنوار78 /374).

12 - من وعظ أخاه سرا فقد زانه، و من وعظه علانية فقد شانه. (تحف العقول: 489 بحارالأنوار 78 /374).

13 - المؤمن بركة علي المؤمن و حجة علي الكافر. (تحف العقول: 489 بحارالأنوار 78 / 374).

14 - ان في الجنة لبابا يقال له المعروف، لا يدخله الا أهل المعروف. (اعلام الوري للطبرسي: 375، ب 10 ف 3؛ نورالأبصار للشبلنجي: 185).

15 - لو عقل اهل الدنيا خربت. (الدرة الباهرة للشهيد الأول: 43).

16 - كفاك أدبا تجنبك ما تكره من غيرك. (الدرة الباهرة للشهيد الأول: 43)

17 - بئس العبد عبد يكون ذا وجهين و ذا لسانين، يطري أخاه شاهدا، و يأكله غائبا، ان أعطي حسده، و ان ابتلي خذله. (تحف العقول: 488 بحارالأنوار 78 /373).

18 - ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذله. (تحف العقول: 488؛ بحارالأنوار 78 / 374).



[ صفحه 128]



19 - ما ترك الحق عزيز الا ذل، و ما أخذ به ذليل الا عز. (تحف العقول: 489).

20 - و كتب اليه بعض شيعته يعرفه اختلاف الشيعة، فكتب عليه السلام:

انما خاطب الله العاقل و الناس في علي طبقات: المستبصر علي سبيل نجاة، متمسك بالحق، متعلق بفرع الأصل، غير شاك و لا مرتاب، لا يجد عني ملجأ؛ و طبقة لم تأخذ الحق من أهله، فهم كراكب البحر يموج عند موجه و يسكن عند سكونه؛ و طبقة استحوذ عليهم الشيطان، شأنهم الرد علي أهل الحق و دفع الحق، بالباطل حسدا من عند أنفسهم. فدع من ذهب يمينا و شمالا، فان الراعي اذا أراد آن يجمع غنمه جمعها بأهون سعي، و اياك و الاذاعة و طلب الرئاسة، فانهما يدعوان الي الهلكة. (تحف العقول: 486 - 487؛ بحارالأنوار 78 / 371)

21 - جعلت الخبائث في بيت، و جعل مفتاحه الكذب. (الدرة الباهرة للشهيد الأول: 43).

22 - قال سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص: و من جملة مسانيده (يقصد الامام العسكري عليه السلام) حديث في الخمر عزيز، ذكره جدي أبوالفرج في كتابه المسمي بتحريم الخمر و نقلته من خطه، و سمعته يقول: أشهد بالله لقد سمعت أباعبدالله الحسين بن علي يقول: أشهد بالله لقد سمعت عبدالله بن عطا الهروي يقول: أشهد بالله لقد سمعت عبدالرحمن بن أبي عبيد البيهقي يقول: أشهد بالله لقد سمعت أباعبدالله الحسين بن محمد الدينوري يقول: أشهد بالله لقد سمعت محمد بن علي بن الحسين العلوي يقول: أشهد بالله لقد سمعت أحمد بن عبدالله السبيعي يقول: اشهد بالله لقد سمعت الحسن بن علي العسكري يقول: أشهد بالله لقد سمعت أبي علي بن محمد يقول: أشهد بالله لقد سمعت أبي محمد بن علي بن موسي الرضا يقول: أشهد بالله لقد سمعت أبي علي بن موسي يقول: أشهد بالله لقد سمعت أبي موسي يقول: أشهد بالله لقد سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: أشهد بالله لقد سمعت أبي محمد بن علي يقول: أشهد بالله لقد سمعت أبي علي بن الحسين يقول: اشهد بالله لقد سمعت أبي الحسين بن علي يقول: أشهد بالله لقد سمعت أبي علي بن أبي طالب عليه السلام يقول: أشهد بالله لقد سمعت محمدا رسول الله صلي الله عليه و آله يقول: أشهد بالله لقد سمعت جبرئيل يقول: أشهد بالله لقد سمعت ميكائيل يقول: أشهد بالله لقد سمعت اسرافيل يقول: أشهد بالله علي اللوح المحفوظ انه قال: سمعت الله يقول: شارب الخمر كعابد الوثن.

قال سبط ابن الجوزي: و لما روي جدي هذا الحديث في كتاب تحريم الخمر قال: قال أبونعيم الفضل بن دكين: هذا حديث صحيح ثابت روته العترة الطاهرة، و رواه جماعة عن رسول الله صلي الله عليه و آله، منهم ابن عباس و أبوهريرة و أنس و عبدالله بن أبي أوفي في آخرين. (تذكرة الخواص:362 - 363).و رواه ابونعيم في الحلية 203/3 - 204.

أقول: هذا غيض من فيض، و لولا خشية الاطالة لأوردت أضعاف هذا المقدار من درر كلمات الامام العسكري عليه السلام. و من أراد الاستزادة فلينظر: تحف العقول لابن شعبة الحراني (م 381 ه): 484 -489، و الدرة الباهرة للشهيد الأول: 43 - 45، و بحارالأنوار للعلامة المجلسي: 78 / 371 - 380 و غيرها من كتب الحديث.