عده الشيخ في رجاله، تارة في أصحاب الهادي عليه السلام، قائلا:

«علي بن محمد بن زياد الصيمري [1] و اخري في أصحاب العسكري عليه السلام، قائلا: علي بن محمد الصيمري» [2] .

و اختلف فيه: في أنه متحد مع علي بن زياد الصيمري المذكور في رجال الشيخ، في أصحاب الهادي عليه السلام أم مغاير له. و من المحتمل عدم اتحادهما، لما فصلهما الشيخ و جعلهما تحت رقمين في أصحاب امام واحد، لأنه لما تعرض لذكر علي بن زياد الصيمري في أصحاب الهادي عليه السلام ذكره في رقم 12، و لما تعرض لذكر



[ صفحه 389]



علي بن محمد بن زياد ذكره في رقم 25. و الظاهر من جعلهما تحت رقمين أنهما متعددان، لا شخص واحد. و ثانيا: انه «قدس سره» لم يكرر علي بن زياد، في أصحاب العسكري عليه السلام، و من المحتمل انه كان من اصحاب الهادي (ع) فقط، و الا كان عليه أن يذكره ايضا.

و يحتمل أيضا اتحادهما لما نبه عليه السيد الخوئي في رجاله، قائلا:

«و ذكره البرقي في أصحاب الهادي و العسكري عليهماالسلام، بمثل ما ذكره الشيخ. و قد تقدم عن الشيخ في رجاله عد علي بن زياد الصيمري من أصحاب الهادي عليه السلام، و ظاهره مغايرته لعلي بن محمد بن زياد، ولكن الصحيح أنهما واحد، و ذلك لما تقدم عن الكافي و الارشاد و الغيبة، من أن علي بن زياد كتب اليه سلام الله عليه، يسأله كفنا، فكتب اليه: انك تحتاج اليه سنة ثمانين، فمات في سنة ثمانين، و بعث اليه بالكفن قبل موته بأيام، و ذكر الصدوق «قدس سره» ذلك في علي بن محمد الصيمري كمال الدين الباب 49 في ذكر التوقيعات الواردة عن القائم عليه السلام، ذيل الحديث 23. فيعلم من ذلك اتحاد علي بن محمد بن زياد مع علي بن زياد» [3] .