1 - أبو عمرو الكشّيّ(ره): عليّ بن محمّد بن قتيبة، قال: حدّثني أبوحامد أحمد بن إبراهيم المراغيّ، قال: ورد علي القاسم بن العلاء نسخة مإ خرج من لعن ابن هلال، وكان ابتداء ذلك أن كتب(عليه السلام) [1] إلي قوّامه بالعراق: احذروا الصوفيّ المتصنّع، قال: وكان من شأن أحمد بن هلال أنّه قد كان حجّ أربعاً وخمسين حجّة، عشرون منها علي قدميه.

قال: وكان رواة أصحابنا بالعراق لقوه، وكتبوا منه وأنكروا ما ورد في مذمّته فحملوا القاسم بن العلاء علي أن يراجع في أمره.

فخرج إليه: قد كان أمرنا نفذ إليك في المتصنّع ابن هلال، لا رحمه اللّه بما قد



[ صفحه 457]



علمت لم يزل لا غفر اللّه له ذنبه، ولا أقاله عثرته، يداخل في أمرنا بلا إذن منّا، ولا رضي، يستبدّ برأيه، فيتحامي من ديوننا، لا يمضي من أمرنا إلّا بما يهواه ويريد، أراده اللّه بذلك في نار جهنّم.

فصبرنا عليه حتّي بتر اللّه بدعوتنا عمره.

وكنّا قد عرّفنا خبره قوماً من موالينا في أيّامه، لا رحمه اللّه، وأمرناهم بإلقاء ذلك إلي الخاصّ من موالينا، ونحن نبرء إلي اللّه من ابن هلال، لارحمه اللّه، وممّن لا يبرأ منه.

وأعلم الإسحاقي سلّمه اللّه وأهل بيته، ممّا أعلمناك من حال هذا الفاجر وجميع من كان سألك ويسألك عنه من أهل بلده والخارجين، ومن كان يستحقّ أن يطّلع علي ذلك، فإنّه لا عذر لأحد من موالينا في التشكيك فيما يؤدّيه عنّإ؛ پ

و ثقاتنا، قد عرفوا بأنّنا نفاوضهم سرّنا، ونحمله إيّاه إليهم، وعرفنا ما يكون من ذلك إن شاء اللّه تعالي.

وقال أبو حامد: فثبت قوم علي إنكار ما خرج فيه، فعاودوه فيه.

فخرج: لا شكر اللّه قدره، لم يدعُ المرء ربّه بأن لا يزيغ قلبه بعد أن هداه، وأن يجعل ما منّ به عليه مستقرّاً، ولا يجعله مستودعاً.

وقد علمتم ما كان من أمر الدهقان عليه لعنة اللّه، وخدمته وطول صحبته، فأبدله اللّه بالإيمان كفراً حين فعل ما فعل، فعاجله اللّه بالنقمة، ولايمهله، والحمد اللّه لا شريك له، وصلّي اللّه علي محمّد وآله وسلّم. [2] .



[ صفحه 458]